Önsöz'den

Gönül, Allahın gözle görülmeyen bahr-ı ahadiyet âlemidir ve nasıl Allah bir ise gönül de birdir. Allah, evvelce anlatılanlardan da bildiğimiz gibi, önce tohum Olarak insanı yaratmış, bu insan tohumunu kâinat olarak geliştirmiş, o kâinat ağacından da yine insan tohumu meydana getirmiştir. İnsan kendi kalp aynasına dikkatle nazar ettiğinde kendini görür ama kalp gaflet örtüsüyle örtülü olursa o zaman hiçbir şey görülemez. İnsan, Allahı kalbinde bulabilirse miraç etmiş olur. Bir damla denizin terkibi aynı olsa da damlaya deniz demek Mümkün değildir. Damla, denize düşerse Ôdeniz adını alır. Ama o zaman da damlalığından eser kalmaz.

Noktanın Sonsuzluğu, tasavvufun temel kavramlarını Derinlemesine açıklayan bir kaynak kitaptır. Lütfi Filizin yıllar süren sohbetleri, konuşmadaki akıcı üslup korunarak derlenmiş ve dilin anlaşılır olmasına özen gösterilmiştir. Dört cillten oluşan bu kitabın ikinci cildinde İnsan Bedeni, Ruh ve Bedenle İlişkisi, Akıl, Nefs, Huy-Ahlak-Karakter, Aşk-Sevgi, Gönül, İnsanın Yaratılışı, İnsan Hayatı, İnsanın Dünyevi Hayatı, Uhrevî Hayat ve İnsan Terbiyesi konuları yer almaktadır.

Kitaptan bir bölüm

Bu âlemdeki değişim haşır neşir suretinde olmaktadır. İnsanın hayatını devam ettiren solunumu bile, nefes almak (haşır) ve bir nefes vermekten (neşirden) ibrettir. İlimde de durum böyledir. Bu âlemde dünya ilmini haşrediyoruz. Orada bunu neşredeceğiz. Allah da hibetullah olan bedenimizi burada haşretmiş, orada neşredecektir. Ruhumuzun kıyamı ise orada olacaktır. Bu kıyam bu âlemdeyken neşrettiğimiz güzelliklerden (tatlı dil, güler yüz, yardımsverlik, yapılan iyilikler vb.) oluşan ve hulle (cennet elbisesi) adı verilen elbise ile olacaktır. Yani dağıttıklarımız yine bizde toplanacaktır ki buna da hemze (manevi elif) denir. İşte elif ve hemzenin anlamı budur. Bunun elifini Allah yaratmış ve bize beden olarak bağışlamıştır. Hemzesini, yani içini ise biz yapıyoruz. Yaptığımız hemze güzel olursa adına hulle deniyor ve bizim ahiret elbisemizi oluşturuyor.

Dünya hayatının engebeli oluş nedeni, zaman zaman Allahın Kullarını imtihan etmesidir. İnsan her şeyin Hakktan geldiğini bilirse, geleni kabullenir ve ondan rahatsız olmaz. En büyük doktor zamandır.